Wykładowca UW związany ze środowiskiem żydowskim chce, by młodzi neonaziści mogli bezkarnie profanować pomniki pomordowanych Żydów?

Tak przynajmniej wynika ze wpisu zamieszonego przez Michała Bilewicza na Twitterze.

- Nie rozumiem oburzonych zachowaniem Margot. Chciałbym żyć w kraju, w którym młodzież może sobie obrażać symbole, profanować pomniki i zniesławiać ministrów. Dopóki nikogo nie biją, mogą dokazywać. Wsadzanie dzieciaków do aresztu to skandal, niezależnie od poglądów czy orientacji - stwierdził.

Abstrahując od tego, że aktywista trafił do aresztu za napad i pobicie i od tego, że nie jest dzieciakiem, tylko ma (jak wynika z mediów) 25 lat, to na pewno wykładowca Uniwersytetu Warszawskiego, zaangażowany w żydowskie środowisko, jest zwolennikiem równości – przeciwnikiem dyskryminacji z powodu rasy, przynależności etnicznej, płci czy poglądów politycznych, więc jak opowiada się za prawem młodych do profanowania pomników, to pewnie nie chodzi mu tylko o prawo do profanowania polskich czy katolickich pomników, ale wszystkich pomników w tym i tych dotyczących zagłady Żydów. Zabranianie młodym neonazistom profanowania pomników pomordowanych Żydów i zezwalanie tylko młodym komunistom na profanowanie pomników Polaków czy katolików byłoby niedopuszczalną dyskryminacją młodych neonazistów i uprzywilejowaniem młodych komunistów. W imię równości albo zabraniamy wszystkim profanować wszelkich pomników, albo zezwalamy wszystkim na profanowanie wszelkich pomników.

Michał Bilewicz to psycholog społeczny, publicysta, doktor habilitowany nauk społecznych, profesor nadzwyczajny Uniwersytetu Warszawskiego. Kierownik Centrum Badań nad Uprzedzeniami UW oraz wykładowca na Wydziale Psychologii UW. Był zastępcą przewodniczącego Komitetu Psychologii Polskiej Akademii Nauk oraz członkiem zarządu Międzynarodowego Towarzystwa Psychologii Politycznej.

Na Uniwersytecie Warszawskim Michał Bilewicz „w oparciu o dorobek naukowy oraz monotematyczny cykl publikacji pt. 'Psychologiczne uwarunkowania stosunków polsko-żydowskich. Kontakt międzygrupowy, kolektywne emocje moralne i mechanizm kozła ofiarnego' otrzymał w 2013 stopień doktora habilitowanego nauk społecznych w dyscyplinie psychologia specjalność psychologia osobowości".

W swoich badaniach koncentruje się na problematyce teorii spiskowych, uprzedzeń, konfliktu międzygrupowego, zagrożenia pozytywnej tożsamości społecznej i dehumanizacji, głównie na przykładzie ksenofobii, antysemityzmu i konfliktów etnicznych. Prowadzi badania dotyczące mechanizmów pojednania po ludobójstwie w Polsce, Niemczech, Armenii, Izraelu oraz Bośni i Hercegowinie. Interesuje go wpływ mechanizmów poznawczych i języka publicznego na wykluczanie mniejszości. Reprezentuje podejście empiryczne i eksperymentalne.

Jan Bodakowski