Hanower: koniec z podziałem na mężczyzn i kobiety. Zalecenia „oddają sprawiedliwość wielości tożsamości płciowych”

Na oficjalnej stronie miasta podkreślono, że zalecenia te „oddają sprawiedliwość wielości tożsamości płciowych”. Ponadto tekst jest zgodny z obowiązującym od 1 stycznia na terenie całych Niemiec prawem zezwalającym na wpisywanie w dowodach tożsamości „trzeciej płci”.

– Różnorodność to nasza siła – implementacja tego podstawowego dla wizerunku naszego miasta przekonania także w doborze słów jest ważnym sygnałem i dalszym krokiem skierowania się ku wszystkim ludziom, niezależnie od ich płci

– mówił burmistrz Hanoweru Stefan Schostok.

Nowe wytyczne będą obowiązywać w przypadku wszystkich pisemnych wypowiedzi hanowerskich urzędów – od e-maili i broszur aż po oficjalne dokumenty i teksty prawne. W regulacjach ustalono, że jeśli to możliwe, pomijane będą wszelkie zwroty wskazujące na płeć adresatów. I tak zamiast „lista uczestników” będzie „lista uczestnictwa”, zamiast „wyborcy” – „[osoby] wybierające”, a zamiast „nauczyciele” – „[osoby] uczące”.

Jeśli jednak nie będzie to wykonalne, wówczas słowom będzie towarzyszyć „gwiazdka płciowa”. Na przykład słowo „kobieta” zostanie zapisane jako „kobieta*”, gdzie „*” będzie oznaczać, że nie chodzi o kobiety w rozumieniu biologicznym, ale z jednej strony o wszystkich, którzy identyfikują się jako kobiety, z drugiej zaś o tych, którzy chcą uchodzić za kobiety, ale ich tożsamość płciowa jest inna.

Genderowy język, wskazujący na to, że płeć jest umowna, ma być stosowany także w mowie. „Genderową gwiazdkę” będzie w Hanowerze oznaczać krótka przerwa po wypowiedzeniu danego słowa. Lokalne władze twierdzą, że takie zmiany na tym szczeblu administracyjnym to efekt wprowadzenia w życie Europejskiej Karty Równości Mężczyzn i Kobiet z 2006 roku.

Nowe prawo na swoim blogu skomentował katolicki działacz i publicysta Mathias von Gersdorff.

„Hanower podjął wojenną kampanię propagandową mającą na celu przeforsowanie za pomocą państwowych instrumentów władzy nowej antropologii, nowego obrazu człowieka”

– stwierdził Gersdorff.

Dodał, że tym samym miasto wprowadza „dziwaczną ideologię, której ludzie nie chcą i do której z tego powodu zostają przymuszeni”. Jak podkreślił, „podobna dyktatorska polityka językowa znana była dotąd tylko z dawnego Związku Sowieckiego”.

„Bez przymusu nie da się przeforsować genderyzmu. Stąd twierdzę: tak, to co jest tu wprowadzane, jest wprowadzaniem tyranii”

– podsumował Gersdorff.