Wycinanie i okaleczanie kobiet trwa w Afryce i na Bliskim Wschodzie. Działania te popierają muzułmanie.

UNICEF podaje, że w ciągu 15 lat będzie wzrastała liczba okaleczeń z powodów demograficznych. W 30 krajach sięgnęła 200 milionów. W przypadku kobiet między 15 a 49 rokiem życia w latach 2004-2015 "zabiegów" doświadczyło mieszkanek w: Somalii - 98%, Gwinei - 97%, Dżibuti - 93%, Sierra Leone - 90%, Mali - 89%, Egipcie - 87%, Sudanie - 87%, Erytrei - 83%, Burkina Faso - 76%, Gambii - 75%, Etiopii - 74%, Burkina Faso - 76%, Mauretanii - 69%, Liberii - 50%.

W przypadku dziewczynek do 14 roku życia w latach 2010-2015 liczby te wynosiły: Gambia - 56%, Mauretania - 54%, Indonezja - 49%, Gwinea - 46%, Eytrea - 33%, Sudan - 32%.

Populacja muzułmanów w krajach ofiar to: Somalia - 100%, Indonezja - 87%, Gwinea - 85%, Dżibuti - 96%, Sierra Leone - 60%, Gambia - 90%, Etiopia - 50%, Burkina Faso - 60,5%, Mauretania - 100%, Liberia - 35%. Raport UNICEF cytuje tekst Ruby Ghadially "All for 'Izzat'", że muzułmanie wycinają łechtaczkę u muzułmanek Bohra w Indiach. Jej zdaniem duchowni popierają te praktyki. Według UNICEF mają one miejsce też w Europie, Australii oraz Ameryce Południowej wśród imigrantów.

CNN podaje, że wśród okaleczonych dominują dziewczęta poniżej piątego roku życia. Praktyki dotykają też matek z dziećmi. Josephine Akissi Coulibaly z Cote D'Ivoire wskazała, że poddane okaleczeniom kobiety często krwawią.

O 70 milionów wzrosła liczba obrzezań w porównaniu do 2014. W gronie dziewcząt między 15 a 19 rokiem życia w latach 1985-2015 jest tendencja spadkowa. Liczba okaleczeń spadła z 51% do 37%. Badacz UNICEF Claudia Cappa zauważyła, że dane pokazały, że problem dotyka też krajów spoza Afryki. Od 2011 roku UNICEF uzyskał po raz pierwszy informacje o tym zjawisku w kurdyjskiej części Iraku a w 2013 z terenu Indonezji.

Jak podaje Mark Durie (za Richardem Spencerem) w "Third Choice" obrzezanie u muzułmanów jest "konieczne dla każdego chłopca i dziewczyny", przez ucięcie kawałka skóry penisa a w przypadku kobiet bazr (łechtaczki), co jest nazywane "khufaadh". Są to wnioski zaczerpnięte z Umdat al-Salik.

Jacek Skrzypacz